Ante este suceso “doloroso e indignante”, el provincial de los Clérigos de San Viator utiliza términos como “violencia” y “anarquía” para describir la “hora oscura” que vive el país.

No creemos que sea una coincidencia que nos liberaran cuatro días después de su muerte. Fue como si su sangre nos hubiera liberado, él pagó el precio de nuestra libertad.

En los últimos años, el padre Imad había venido a Montreal cuatro veces, la última el pasado mes de enero. “Los jóvenes de nuestra Iglesia de Montreal le querían mucho”, afirma la hermana Jacky, miembro de las Hermanas de Nuestra Señora del Santo Rosario.

Algunos residentes de los campos han sufrido múltiples desplazamientos. Otros han visto a sus seres queridos masacrados, tiroteados y descuartizados como animales. Tenemos personal que ofrece asesoramiento psicosocial para tratar sus traumas, y también ayuda espiritual.

Estaban tan cerca que no podíamos correr mucho antes de que nos atraparan. Uno de los hombres cogió su machete y le cortó la cabeza a mi madre. Su sangre me salpicó la cara. Grité; nunca había vivido algo así. Es algo de lo que oyes hablar en las noticias o en una película.

Sus visitas a países como la República Democrática del Congo, Sudán del Sur, la República Centroafricana, Kazajistán e Irak dan testimonio del legado de un Papa que escucha y está cerca de la Iglesia que sufre, de los olvidados y de los que tienen hambre de paz y justicia.

Refiriéndose al encuentro con el Papa Francisco, Maryamu dijo que “no podía imaginar que esto nos pasara a nosotras”. Janada lo calificó como una experiencia “fuera de este mundo” y dijo que cuando el Papa dijo que rezaría por ella, “se sintió diferente”.

“El cristianismo muere si ellos se van, así que en una situación de gran necesidad, como ésta, es importante proporcionar ayuda práctica, además de seguir apoyando proyectos pastorales y espirituales”.

“Las llamas consumieron el edificio en cuestión de minutos, dejando a la comunidad, formada en su mayoría por familias mapuches, sin un lugar de culto para sus actividades. La pequeña capilla había sido construida en 1952 por vecinos de la zona”.

“Este período de persecución es un tiempo de penitencia; en Nicaragua estamos viviendo terror, miedo y angustia. Aquí los psicólogos dicen que toda la población está sufriendo lo mismo”.