Camerún: No son las armas las que derrotarán a Boko Haram, sino la educación y la esperanza
La diócesis de Maroua-Mokolo, en el extremo norte de Camerún, ha sufrido ataques esporádicos de Boko Haram. Monseñor Bruno Ateba cuenta a Ayuda a la Iglesia que Sufre (ACN) sus esperanzas de futuro a través de programas de formación espiritual y educativa, especialmente para jóvenes y familias. También explica la importancia de traducir la Biblia al mafa, una poderosa herramienta para fortalecer la fe de una tribu mayoritariamente cristiana.
Desde 2013, su diócesis de Maroua-Mokolo, en la frontera con Nigeria, sufre ataques del grupo islamista Boko Haram. Cuál es la situación actual en la diócesis?
La situación se ha calmado desde hace un tiempo, pero siempre hay ataques esporádicos. En términos militares, Boko Haram se ha reducido. Antes, todos tenían armas pesadas. Hoy ya no es así, pero siguen siendo bandidos que vienen a robar comida, ganado, dinero e incluso ropa. Las dos parroquias que se encuentran directamente en la frontera, Mutskar y Nguetchewe, sufren especialmente. Hay dos ataques al mes, porque los terroristas están hambrientos. Por la noche, la mayoría de la población de la frontera no duerme en casa; algunos incluso duermen bajo los árboles. La mayor parte del tiempo, el ejército está allí para proteger a la población, pero los partisanos de Boko Haram en Camerún avisan a Boko Haram en Nigeria cuando los soldados no están. La gente tiene miedo. Cuando voy a visitar las parroquias, me acompañan soldados. Los llamo mis «ángeles de la guarda».
¿Cuáles cree que son los próximos pasos para luchar contra Boko Haram y garantizar un futuro mejor para el país?
No son las armas las que resolverán el problema de Boko Haram. Lo primero es la formación y el trabajo. Si los jóvenes tienen perspectivas, será difícil para Boko Haram reclutar nuevos miembros y lavarles el cerebro.
El gran proyecto, que está muy cerca de mi corazón, y que espero poder llevar a cabo en el futuro con la ayuda de ACN, es la construcción de un centro pastoral de formación humana y espiritual en Mokolo. Entre otras cosas, quiero que las parejas puedan recibir una formación sobre la Teología del Cuerpo de San Juan Pablo II. También será un lugar para que aprendan sobre la educación de las jóvenes. En nuestra cultura, es frecuente que una chica tenga que casarse hacia los 13 años. A partir de entonces, generalmente deja de ir a la escuela. En este centro, por tanto, empezaremos por educar a los padres. Cuando se ha formado a una madre, se ha formado una nación. También tenemos previsto organizar sesiones de salud sobre cómo alimentar a los niños. En la estación de lluvias, aquí hay cólera porque la gente bebe agua sin precauciones. El centro también será un lugar para compartir juntos la Palabra de Dios…
ACN le ha apoyado en la traducción de la Biblia al mafa. ¿Puede explicar la importancia de este proyecto?
El mafa es la lengua más común en nuestra diócesis, y los mafa de aquí son predominantemente cristianos. Los primeros misioneros franceses, italianos y belgas sentaron las bases de la traducción de los textos litúrgicos al mafa. Pero hasta ahora, los mafa no disponían de una Biblia completa. Es importante poder leer la Buena Nueva en tu propia lengua, porque te conmueve mucho más. Eso es la inculturación. Gracias a esta Biblia, la gente descubrirá mucho más quién es Dios y quién es Jesucristo. Estamos orgullosos de este trabajo de traducción, que ha durado cuatro años.
En cualquier caso, en Mafa no tenemos muchos libros. La Biblia es, por tanto, uno de los únicos libros en esta lengua, y aunque el 50% de los mafa son analfabetos, la nueva generación sabe leer. Por tanto, ahora los jóvenes pueden aprender a leer en mafa con esta Biblia. Es maravilloso. Agradezco a ACN de todo corazón esta preciosa ayuda.
En el norte de Camerún, en general, los cristianos son sin embargo una pequeña minoría. ¿Cómo se vive la fe cristiana en un entorno musulmán?
En la ciudad de Maroua, donde vivo, hay dos millones de habitantes, de los cuales el 95% son musulmanes y el 5% cristianos. Los musulmanes lo controlan todo: el comercio, el transporte, la política. Nosotros intentamos dar testimonio. Los musulmanes nos respetan por nuestras obras. Cuando te ocupas de los pobres y los niños de la calle, no preguntas si la persona es musulmana o cristiana. Todos somos hijos del mismo Padre.
Además, los musulmanes envían a sus hijos a nuestras escuelas porque aprecian la disciplina y la buena educación. Los niños musulmanes suelen ser los mejores en el curso de catequesis. En casa, rezan el Padre Nuestro y el Ave María, y los padres no tienen ningún problema. Lo mismo ocurre con nuestro gran centro de salud, gestionado por las Hermanas Misioneras de Jesucristo en Bogo. Muchas mujeres musulmanas acuden allí, porque en los hospitales públicos también las examinarían hombres, lo que les resulta inconcebible. También aprecian la acogida y la calidad del trato que les dispensamos. Cuando hubo amenazas de secuestro por parte de Boko Haram, fui a ver al jefe de los musulmanes para decirle que íbamos a cerrar el gran centro de salud de nuestras hermanas por motivos de seguridad. No quiso que lo cerráramos y prometió protegernos.
Gracias a los benefactores, ACN ha podido acompañar y apoyar a la Iglesia en Camerún durante más de 30 años. ¿Hay algún mensaje especial que le gustaría enviar a quienes hacen posible este apoyo?
La mayoría de las culturas enseñan a sus hijos a dar las gracias. Una vez más, quiero aprovechar la oportunidad para expresar mi profunda gratitud a ACN y a los benefactores que nos apoyan en nuestra labor pastoral. No es fácil aquí, sobre todo por las condiciones climáticas, la pobreza y el terrorismo, pero ACN nos ayuda enormemente, ya sea en la formación de sacerdotes y seminaristas o con diversos proyectos.
Un proyecto que me importaba especialmente cuando llegué como joven obispo en 2014 fue la construcción de la Catedral de Nuestra Señora de la Asunción en Maroua-Founangue, porque hasta entonces el obispo no tenía un lugar propio para celebrar misa con todos los fieles. La diócesis se fundó en 1973, pero no pudo construir una catedral, porque antes había muchas necesidades y prioridades en los ámbitos de la sanidad y la educación. Mi ordenación episcopal tuvo lugar en el estadio de la ciudad. ACN nos apoyó con los fondos, y se lo agradezco a la fundación de todo corazón. El día de la consagración de la catedral, en julio de 2023, rezamos por todos los benefactores. En la catedral hay una placa de agradecimiento a ACN. Sin ACN, no habríamos podido levantar cabeza.
Así que simplemente digo «Vergelt’s Gott!» (¡Que Dios te recompense!) (Que Dios te recompense) porque yo no puedo dar nada a cambio, pero Dios sabrá recompensarte. Rezo por vosotros, queridos bienhechores, que ocupáis un lugar especial en mi corazón y en nuestra diócesis.
― Sina Hartert