Pueblos cristianos del sur del Líbano: Alerta de seguridad

Ante la inminente retirada del Ejército libanés del sur del país, los cristianos que se sienten arraigados a su tierra han expresado su preocupación por el futuro.

Cuatro municipios cristianos del sur del Líbano —Alma Sha’b, Rmeich, Debel y Aïn Ebel— han expresado su «profunda preocupación» por el inicio de la retirada del Ejército libanés de varias localidades fronterizas, lo que podría tener «graves repercusiones en materia de seguridad». Los firmantes de una declaración del 31 de marzo están decididos a permanecer en sus tierras, «a pesar de todas las circunstancias», y hacen un llamamiento al Estado libanés, a las agencias especializadas de las Naciones Unidas y a las organizaciones humanitarias internacionales.

El padre Maroun Youssef Ghafari, párroco de Alma Sha’b, habló con la fundación pontificia «Ayuda a la Iglesia que Sufre», confirmando estos graves temores y describiendo cómo sus feligreses, desplazados por todo el país, se esfuerzan por mantener la esperanza mientras tratan de satisfacer sus necesidades materiales y espirituales.

Como párroco de Alma Sha’b, ¿cómo reacciona ante la alerta lanzada por los municipios de Alma Sha’b, Rmeich, Debel y Aïn Ebel?

La retirada deja el camino abierto a un futuro incierto y a una situación extremadamente peligrosa, sobre todo porque, hasta ahora, el Ejército libanés ha estado escoltando los convoyes de ayuda destinados a estas aldeas. Además, los responsables israelíes declaran a diario que permanecerán en el Líbano hasta que Hezbolá sea desarmado, y que destruirán las aldeas de la línea del frente; sin embargo, las aldeas que aún están habitadas son cristianas, y sus residentes son pacíficos. La población de Rmeich y Aïn Ebel está decidida a permanecer en su tierra, aunque tengan que «comer tierra», como declaró el párroco de Rmeich en televisión el 31 de marzo.

Los cristianos están muy apegados a su tierra y a su país. Por desgracia, este apego a la «tierra del mensaje» —esta tierra que visitaron Cristo, la Virgen María y los apóstoles— parece exigir la entrega de uno mismo y el testimonio de la sangre, como ocurrió con mi hermano Sami, así como con el padre Pierre Raï, párroco de Qlayaa. Tres jóvenes cristianos maronitas de Aïn Ebel también murieron en los ataques del 12 de marzo, y otros dos cristianos de Debel, un padre y su hijo, murieron por disparos en la carretera.

¿Dónde se encuentran usted y sus feligreses, y cómo es su vida cotidiana?

Todos los habitantes de la parroquia y del pueblo se vieron obligados a abandonar Alma Sha’b el 10 de marzo. Se encuentran dispersos por todo el país. Solo un pequeño número de familias se ha trasladado a centros de acogida. Junto con nuestro consejo parroquial, el ayuntamiento de Alma Sha’b y la célula de crisis, hemos podido localizar a todos. Intentamos mantenernos en contacto con ellos y responder a sus necesidades urgentes, según nuestros medios muy limitados. Pero Dios no abandona a sus hijos. Él, que alimenta a las aves del cielo y viste a las flores del campo, también cuida de nosotros, sus hijos, a través de su providencia.

Personalmente, me encuentro en Aaraya, al este de Beirut. Sin embargo, tras perder a mi hermano ante mis propios ojos, estoy tratando de reunir fuerzas en todos los sentidos. Soy sacerdote y servidor de la comunidad que se me ha confiado, pero también soy un ser humano: me alegro con los que se alegran y lloro con los que lloran. Hoy, al estar en la Semana Santa, repito: «Mi alma está triste», haciéndome eco de las palabras del Señor Jesús en el Huerto de los Olivos. El mismo Jesús lloró ante la tumba de su amigo Lázaro, profundamente conmovido… tal es mi estado hoy.

En ese sentido, ¿cómo está viviendo su pueblo la llegada de la Pascua?

Desde la guerra de 2023, he tomado la iniciativa de enviar cada mañana a través de las redes sociales una meditación basada en la Palabra de Dios. Sigo haciéndolo, poniendo el énfasis en las dimensiones espiritual, social y moral. Además, permanecemos atentos a las necesidades de cada persona: algunos dudan en dar un paso al frente, mientras que otros lo hacen espontáneamente.

En cuanto a la Semana Santa, hemos decidido junto con el consejo parroquial que los fieles participen en las celebraciones de las parroquias donde residen actualmente. El año pasado, a pesar de los destrozos, la iglesia de Alma Sha’b se llenó. Este año, la reunión se limitará a la tarde del sábado en la iglesia de San Antonio el Grande, en Jdeidé el-Metn, a las afueras de la capital. Nuestra situación se asemeja a la del pueblo fiel del Antiguo Testamento. Solo nos queda cantar con el salmista: «¡Cuán amables son tus moradas, oh Señor de los ejércitos! Mi alma anhela y se desmaya por los atrios del Señor».

¿Qué mensaje tiene para los benefactores de ACN?

Gracias a ACN por la atención que prestan a la situación y a nosotros como población desplazada. Todos nos aferramos a la esperanza de que la cruz que llevamos se convierta en un puente hacia una resurrección cuyo momento desconocemos. Pero la resurrección llegará. Tenemos un testimonio que dar. Cristo ha resucitado; verdaderamente ha resucitado.

– Christophe Lafontaine