«La persecución religiosa en Europa y América se ha convertido en una tendencia»
El número de iglesias atacadas o vandalizadas en Europa y América sigue aumentando, mientras que los cristianos carecen a menudo de los instrumentos legales necesarios para defenderse de la discriminación y la persecución.
Los cristianos sufren persecución y restricciones a su libertad religiosa en muchas partes del mundo, con un aumento de la violencia y la hostilidad en África y Asia. Pero Europa y América también se enfrentan a problemas, aunque las autoridades gobernantes tienden a no tomar medidas.
José Luis Bazán, académico y especialista en derechos humanos y persecución anticristiana, colaboró en el Informe sobre la libertad religiosa en el mundo (RFR) de Ayuda a la Iglesia que Sufre, publicado en octubre de 2025. Afirmó que en Francia se producen una media de 1,000 ataques contra iglesias al año. En su mayoría se trata de vandalismo, señaló, «pero esto también incluye muchos casos de incendios provocados».
«También se han registrado cientos de ataques en EE. UU., con 371 solo desde que el Tribunal Supremo anuló la sentencia Roe contra Wade en 2022», añade Bazán.
Varios países de América Latina también han registrado un aumento de los ataques en los últimos años. «Casi 300 iglesias en Chile han sufrido incendios provocados entre 2013 y 2024, en su mayoría a manos de activistas de extrema izquierda», afirma Bazán. «Cada año, alrededor del 8 de marzo, Día Internacional de la Mujer, cientos de iglesias —repito, cientos— en España y América Latina son pintadas y vandalizadas por feministas radicales con expresiones de odio como: “La iglesia que más brilla es la que arde”».
A pesar de que este tipo de violencia contra los cristianos se está volviendo tan común que puede describirse como una tendencia, las autoridades no están haciendo prácticamente nada para proteger a las víctimas, afirma Bazán. «La Unión Europea cuenta con un coordinador para el antisemitismo y otro para el odio antimusulmán. También hay un puesto de reciente creación en la ONU para el odio antimusulmán, al igual que ya existía uno para el antisemitismo. ¿Por qué no un representante de la ONU para el odio anticristiano? Carecemos de instrumentos políticos a nivel de la UE y de las Naciones Unidas».
¿Una presunción poco realista?
«Existe la presunción de que somos la mayoría y, por lo tanto, por definición, no podemos ser oprimidos ni atacados. Pero hay subcategorías, y algunas personas o instituciones sí son objeto de ataques, y sabemos que las minorías también pueden ser agresivas y atacar a las mayorías».
Sin embargo, Bazán también afirma que la culpa recae en parte en los propios cristianos, que no presentan denuncias oficiales. «Una encuesta realizada entre sacerdotes católicos en España reveló que muchos de ellos habían sido agredidos, ya fuera física o verbalmente, pero la mayoría no lo denunció, quizá porque sienten que deben aceptarlo como parte del sacrificio de su ministerio. El problema es el mismo para los laicos: la mayoría de los cristianos, a menos que se trate de un delito muy grave, no denuncian el discurso de odio. Esto no ocurre con otras comunidades religiosas. Por ejemplo, la comunidad musulmana británica elaboró un manual sobre cómo denunciar, con ejemplos de lo que se debe denunciar, incluidas las infracciones leves».
«Creo que tenemos mucho que aprender, porque los líderes políticos elaboran leyes y políticas basándose en lo que se les presenta como casos denunciados, no como acusaciones», concluye Bazán.
El RFR, en cuya elaboración colaboró Bazán, reveló que alrededor de dos tercios de la población mundial vive en países con fuertes restricciones a la libertad religiosa. El informe lo publica cada dos años ACN.
– Filipe d’Avillez
