ACN pide oraciones por la ciudad siria de Alepo ante el aumento de la violencia

Ayuda a la Iglesia que Sufre-Internacional (ACN) pide oraciones especiales por los residentes de Alepo, Siria.

La situación en la ciudad está empeorando debido a nuevos enfrentamientos, con víctimas mortales y muchos heridos, según informó el martes por la noche María Lozano, responsable de prensa de ACN.

Reuters informó de que los combates en la ciudad del norte de Siria se han saldado con al menos cuatro muertos y varios heridos. El Gobierno sirio y las Fuerzas Democráticas Sirias, lideradas por los kurdos, se culpan mutuamente de la violencia.

«Estos enfrentamientos son los últimos que han estallado en Alepo, mientras las autoridades se apresuran a impulsar un acuerdo para abordar la fractura más profunda que aún persiste en Siria mediante la fusión de las Fuerzas Democráticas Sirias (SDF), respaldadas por Estados Unidos, con el Gobierno central», informó la agencia de noticias.

«La Iglesia local y nuestros socios del proyecto sobre el terreno piden urgentemente oraciones», dijo Lozano, y añadió: «Les pedimos que incluyan al pueblo de Alepo en sus oraciones, especialmente a todos los afectados por la violencia, y que recen por la paz y la calma en la región».

Reuters informó el martes de que las SDF se muestran «reacias a renunciar a la autonomía que ganaron durante 14 años de guerra, lo que les dejó el control de las prisiones del Estado Islámico y de los recursos petroleros».

«El fracaso a la hora de integrar a las SDF en el ejército sirio conlleva el riesgo de más violencia y podría involucrar a Turquía, que ha amenazado con una incursión contra los combatientes kurdos a los que considera terroristas», señaló la agencia de noticias. «Tres de los fallecidos el martes eran civiles, mientras que el cuarto era un soldado del ejército, según informó la agencia estatal de noticias SANA».

El Ministerio de Defensa sirio afirmó en un comunicado que las SDF habían continuado su «escalada» atacando posiciones del ejército y zonas residenciales en Alepo, según el informe de Reuters.

Los cristianos observan con cautela

Siria se encuentra en una fase de transición desde la caída del régimen de al-Assad en diciembre de 2024. Los cristianos han albergado una cautelosa esperanza de que mejore la gestión del país bajo el mandato del presidente interino Ahmed Hussein al-Sharaa, quien en su día fue líder de un grupo islamista, pero que ha afirmado haber renunciado a su pasado yihadista.

La mayoría de los sirios son musulmanes suníes. Los alauitas (o alawis), los cristianos y los drusos también forman parte del mosaico religioso tradicional del país. Los kurdos son el grupo étnico no árabe más numeroso; la mayoría profesa el islam suní y vive en el norte del país.

A finales de noviembre de 2024, la ciudad de Alepo cayó en manos del grupo islamista HTS. Las comunidades cristianas no denunciaron ningún acto de violencia. En diciembre de 2024, los líderes de todas las Iglesias y comunidades eclesiales de Alepo se reunieron con representantes de los grupos armados que controlaban la ciudad.

El 31 de diciembre de 2024, al-Sharaa se reunió en Damasco con representantes de las comunidades cristianas de Siria. El líder islamista trató de tranquilizarles asegurándoles que la nueva Siria sería inclusiva. Tras la reunión, el cardenal Mario Zenari, nuncio apostólico en Siria, expresó un optimismo cauteloso respecto a las garantías del nuevo líder.

Yohanna X, patriarca greco-ortodoxo de Antioquía, también manifestó su disposición a cooperar con las nuevas autoridades. «Les tendemos la mano para trabajar juntos en la construcción de la nueva Siria, y esperamos que el Sr. Al-Sharaa y su nuevo Gobierno nos tiendan la mano a su vez», declaró el día de Año Nuevo de 2025.

Sin embargo, se han producido varios incidentes preocupantes.

En diciembre de 2024, hombres armados no identificados abrieron fuego contra una iglesia ortodoxa griega en Hama. También ese mes, elementos no sirios del HTS prendieron fuego a un árbol de Navidad erigido en un lugar público de Hama. Cuando los residentes intentaron detener el acto de vandalismo, los milicianos del HTS realizaron disparos de advertencia para mantenerlos alejados. Justificaron su acción alegando que el árbol era un símbolo del politeísmo. Se informó de un incidente similar en Alepo, donde un responsable de HTS destruyó un árbol de Navidad en un barrio cristiano.

En enero de 2025, el Instituto para el Estudio de la Guerra informó de que el grupo Estado Islámico estaba resurgiendo en Siria tras varios años de reagrupamiento. El EI ha aprovechado históricamente los vacíos de seguridad creados por los cambios en las políticas internacionales de lucha contra el terrorismo en Siria y África.

El 10 de marzo de 2025, el nuevo régimen sirio puso fin a una operación militar contra las fuerzas asadistas. Los combates habían comenzado cuando partidarios de Assad atacaron una patrulla de seguridad siria. Lo que siguió fue uno de los conflictos más sangrientos de la última década en Siria. Casi un millar de civiles perdieron la vida, entre ellos mujeres y niños, según el Observatorio Sirio de Derechos Humanos. La mayoría de los civiles asesinados por las fuerzas gubernamentales eran alauitas, pero entre los fallecidos también había suníes y cristianos. Los enfrentamientos se concentraron a lo largo de la costa mediterránea de Siria, comenzando en Jableh y extendiéndose a través de la provincia de Latakia hasta Tartus, Hama y Homs.

También en marzo de 2025, tres patriarcas cristianos sirios firmaron un llamamiento conjunto para detener las «horribles masacres» perpetradas por las milicias yihadistas contra la minoría alauita. El patriarca ortodoxo griego Yohanna X, el patriarca greco-católico melquita Youssef I Absi y el patriarca ortodoxo sirio Mar Ignatius Aphrem II denunciaron una «escalada de violencia que ha dado lugar a ataques contra civiles inocentes, entre ellos mujeres y niños».

En junio de 2025, una explosión en la iglesia ortodoxa griega de San Elías, en Damasco, causó la muerte de al menos 20 personas y dejó más de 50 heridos.

–John Burger