Pakistán: La jurisprudencia de Asia Bibi da esperanza a los cristianos que se enfrentan a cargos de blasfemia

ANNE-ISABELLE TOLLET fue el primer periodista extranjero en alertar a la comunidad internacional sobre el asunto de Asia Bibi. Creó el Comité Internacional Asia Bibi, que abogó por su absolución. Documentando su terrible experiencia de 9 años en el corredor de la muerte, Asia Bibi acaba de publicar un libro sobre su encarcelamiento. Fue escrito en colaboración con Tollet, que habló con Ayuda a la Iglesia que Sufre:

¿El asunto de Asia Bibi ha dividido profundamente la sociedad paquistaní, como una especie de asunto Dreyfus paquistaní?
Sí, completamente. Sin embargo, los paquistaníes no están divididos por igual en este caso. La gran mayoría de los paquistaníes están felices de que esta mujer inocente evitara la pena de muerte. Los radicales islámicos que claman por venganza son una minoría. Pero hacen mucho más ruido que los otros. Y no podemos culpar a la mayoría silenciosa por no hablar. La gente sabe que los radicales están dispuestos a hacer cualquier cosa. Matan, atacan a las familias. Por eso era tan importante que los medios de comunicación internacionales asumieran su causa.

¿Pero la exposición de los medios no la puso en peligro?

Sin los medios de comunicación para difundir el caso de Asia, ya estaría muerta, probablemente asesinada en prisión. Es cierto que los periodistas la convertimos en un símbolo para que los extremistas la ataquen. Había que ser hábil, saber callar cuando no era apropiado presionar demasiado su caso. Esta es la idea central de la carta que escribimos al Papa Francisco, pidiéndole que solo interviniera junto a sus compañeros musulmanes.

¿Se da cuenta Asia Bibi de que se ha convertido en un símbolo?
Se dio cuenta de ello después de salir de la cárcel, y se quedó atónita. ¿Cómo podría yo, una modesta trabajadora agrícola, por no decir una cristiana, convertirse en una personalidad de fama mundial? Para ella, también fue una carga que la obligó a esconderse. Sin embargo, su caso ha sido útil para los paquistaníes para hacer frente a la legislación contra la blasfemia. Se ha convertido en un símbolo de rectitud moral. Aunque podría haber sido liberada el día de su arresto si se hubiera convertido al islam y hubiera abandonado a su familia, pero permaneció fiel a su fe.

¿Existe entonces una “jurisprudencia Asia Bibi”?

Por supuesto que sí. La legislación contra la blasfemia no ha desaparecido. En la actualidad, hay otras Asia Bibis en las cárceles paquistaníes. Es muy difícil para un occidental entender la idea de lo que esta legislación representa. Es una amenaza constante y puede ser utilizada en cualquier momento para resolver una disputa. El número de personas oficialmente registradas como encarceladas como resultado de esta legislación parece insignificante comparado con la realidad. No creo que podamos obtener cifras fiables, pero desde el veredicto de la Corte Suprema que absolvió a Asia Bibi el 29 de enero de 2019, acusar a alguien de blasfemia puede resultar contraproducente. Eso debería frenar significativamente el abuso de esta legislación. En cuanto a los medios de comunicación, los periodistas paquistaníes ahora se refieren fácilmente a Asia Bibi cuando un nuevo caso llega a los titulares. Se han dado cuenta de la importancia de la cuestión y cada vez es más difícil barrer bajo la alfombra los casos relacionados con la blasfemia.

¿Qué actitudes tienen los cristianos paquistaníes hacia el asunto de Asia Bibi?

Los cristianos representan una minoría diminuta en Pakistán: 3 millones de personas de una población de más de 200 millones. Saben que son un blanco fácil para los extremistas, que también van tras los musulmanes considerados demasiado moderados. Por esta razón, los cristianos no pueden alegrarse abiertamente de la liberación de Asia Bibi. Sin embargo, han seguido de cerca el caso a medida que se desarrollaba y su resultado les ha dado una gran esperanza.

—Thomas Oswald