Ucrania: “Estamos preparados para una muerte súbita e inesperada”

AYUDA A LA IGLESIA QUE SUFRE (ACN) HABLÓ CON EL OBISPO PAVLO HONCHARUK DE LA DIÓCESIS LATINA DE KHARKIV- ZAPORIZHZHIA. Con más de 77.000 millas cuadradas, ésta es una de las diócesis más grandes de Europa, comparable a todo el territorio de Siria o Bielorrusia, y cubre casi todo el territorio de Ucrania al este del río Dnipro. Actualmente, el frente de guerra de casi 600 millas cae casi por completo en su diócesis, y las ciudades están bajo constante bombardeo. En su conversación con ACN, el obispo de 44 años describe la vida en su diócesis durante la guerra.

¿Podría describir la situación en su diócesis, que se ha convertido en el principal escenario de esta terrible guerra?

Nuestra Iglesia está viva y activa. Los sacerdotes y los fieles están en sus puestos, la oración sigue fluyendo, al igual que la liturgia diaria en las parroquias. Más en unas que en otras, según el lugar: donde hay actividades bélicas, o territorios ocupados, no hay esa posibilidad. Sin embargo, nuestra Iglesia sirve a la gente, a los ancianos y a los niños, además de ayudar a nuestros soldados, que defienden nuestra patria.

Hace unos meses, usted describió la situación a ACN como de conmoción y dolor. Si al principio de la guerra había esperanzas de que terminara antes, ahora está claro que aún va a durar. ¿Cómo se siente en este quinto mes de guerra?

El primer shock ha pasado, ahora hay una tensión permanente. Estamos constantemente a la expectativa, sobre todo cuando hay bombardeos y no está claro cuándo y dónde van a caer. Anteayer, fue a unos 1.000-1.200 metros (aproximadamente media milla) de nosotros, en línea recta. Anoche, las bombas cayeron en un lugar muy cercano a nosotros. Sé que no voy a oír el misil que me golpea. Por eso, cuando oigo una explosión, significa que sigo vivo. Estamos preparados para una muerte repentina e inesperada. Eso significa que vamos a menudo a los sacramentos, especialmente a la confesión. Es una experiencia completamente nueva, una forma de vida diferente. Por la mañana me levanto y me doy cuenta de que estoy vivo.

Además de ese dolor, el sufrimiento añade una sensación de impotencia, porque te abruma. El mal es tan grande y tan cínico que derriba a los grandes de este mundo de sus tronos. Las guerras son muy fáciles de desencadenar, pero ¿cómo detenerlas? Por otro lado, también hay grandes signos de la presencia de Dios en medio del torbellino de la guerra, en los corazones de las personas que están sirviendo en diversos lugares como soldados, médicos, bomberos, policías, así como en otros servicios. Al mirar los rostros de estas personas, podemos ser testigos del gran poder divino del amor con el que Dios les inspira.

¿Cuál es la situación actual en Kharkiv? ¿Vuelve la gente, o ha empezado a marcharse de nuevo?

La situación cambia constantemente. Por ejemplo, un hombre puede venir a ver su apartamento, pero inmediatamente se va de nuevo. En general, la gente se va por los constantes bombardeos en Kharkiv. Hay bombardeos antes del almuerzo, después del almuerzo, por la noche. Estamos muy cerca de la línea del fuego, literalmente a 12 millas. Antes de la guerra, la ciudad de Kharkiv tenía una población de 1,7 millones de habitantes. En la actualidad, hay unas 700.000 personas. Pero otras ciudades de la diócesis, como Sloviansk, Kramatorsk o Bakhmut, son lugares muy peligrosos en la zona de guerra real. Prácticamente todo el mundo ha escapado ya, queda poca gente en esas ciudades.

¿Cómo es la vida cotidiana en una ciudad bajo fuego constante?

La situación de cada familia o de cada persona es diferente. Si la casa de una persona no está dañada, tiene un lugar donde vivir, y si tiene un trabajo, tiene fondos. Si la casa está destruida, la persona no tiene dónde vivir. Y si no tiene trabajo, si su lugar de trabajo ha sido destruido, la persona se queda sin fondos. Y si encima se ha lesionado…

A veces la gente solo tiene lo que llevaba puesto porque todo se quemó con la casa. Por lo tanto, algunas personas necesitan ropa, otras necesitan zapatos, o medicinas, o comida, otras solo necesitan apoyo, y otras un lugar donde quedarse. Otros necesitan que alguien lleve a su familia a un lugar seguro. Hay muchos problemas y tareas por delante.

¿Tiene la gente acceso a las cosas que necesita? ¿Hay trabajo?

La destrucción de la ciudad se calcula en un 15%. Son daños irreparables. Pero la infraestructura de la ciudad funciona, puede soportar la tensión. Las fábricas y empresas que pueden, siguen trabajando, la gente en ellas sigue teniendo trabajo, y algunas otras han sido trasladadas completamente a otras ciudades ucranianas. Además, los hospitales y los servicios municipales, que se encargan de la electricidad, el gas, el agua, el alcantarillado, la recogida de basuras, la limpieza de las calles y el transporte público, siguen funcionando. Todo funciona. Si destruyen algo, en 24 horas ni siquiera se sabe que ha pasado algo, los servicios municipales lo limpian todo y se lo llevan. Los bomberos, la policía y otros servicios también funcionan a pleno rendimiento. La gente intenta vivir con normalidad aunque la guerra esté tan presente en nuestra ciudad. Las escuelas y las universidades funcionan en línea.

¿Y qué hay de la situación financiera? ¿Hay problemas con los bancos? ¿Están abiertas las tiendas?

Solo algunos bancos tienen sus sucursales abiertas. Además, solo funcionan algunos cajeros automáticos. En su mayoría, estos lugares físicos permanecen cerrados por razones de seguridad. Pero todo el sector financiero funciona, las tarjetas bancarias funcionan en todas partes. Las tiendas están parcialmente abiertas. Ayer estuve en el mercado: solo se quemó la mitad. Donde sobrevivieron los puestos y quioscos, siguen vendiendo allí. Pero la gente no puede comprar nada porque no tiene dinero. La gente aquí no es rica. Los ricos se fueron hace mucho tiempo, pero los que vivían de cheque en cheque se quedaron, tuvieron que contar cada centavo, y ahora están en una situación muy difícil. Incluso por la ropa, se puede ver que esa persona siempre ha llevado una vida digna, pero la guerra la ha hecho pobre, o sin hogar. Muchas personas también se han visto afectadas psicológicamente, y algunas empezaron a abusar del alcohol.

En algunas ciudades, lejos del frente, la gente ya ignora la alerta antiaérea. En Kharkiv, ¿la gente se pone a cubierto o hace caso omiso de las alertas y se limita a hacer su vida?

Al principio de la guerra, la gente reaccionaba más cuando había bombardeos, generalmente no salían de sus sótanos y refugios. Muchos no salían en absoluto, vivían allí constantemente, y algunos siguen teniendo mucho pánico a día de hoy. Hay calles en las que la gente apenas sentía que la guerra estaba en marcha, porque estaba completamente tranquila. Y también hay barrios donde todo está destruido. Veo que la mayoría de la gente se ha vuelto más valiente, la psique cansada de las personas empieza a reprimir la sensación de peligro.

¿Cómo es la situación de seguridad?

La gente se queda de pie y sigue hablando cuando el bombardeo está lejos, y cuando los proyectiles se oyen más cerca, se dispersan. Pero cuando no pasa nada durante dos o tres minutos, la gente vuelve a salir. Anteayer, un padre conducía un auto con su hijo. Habían venido a la ciudad para presentar los papeles de la universidad y volvían a casa. De repente, un proyectil impactó directamente en el auto. Quedaron algunos restos del vehículo, pero sus cuerpos quedaron hechos pedazos.

Como ven, la gente sigue conduciendo durante el bombardeo, y algunos lo conseguirán, y otros no. Pero no pensemos que la gente es irresponsable. El peligro dura tanto que de alguna manera hay que aprender a ignorarlo, pero también hay que pensar y tomar decisiones. Antes, la gente no lo controlaba: huía y luego se ponía a pensar. Pero es muy agotador cuando hay que huir diez veces en un día.

Su diócesis es probablemente única, ya que hay gente que huye de ella, pero también busca refugio en ella.

Algunas personas de Kharkiv, o de otras ciudades del frente, se trasladaron a los pueblos más cercanos, a sus familiares, o a casas vacías de allí. Pero cuando vieron que aquello no terminaba, algunos empezaron a ir más lejos. También dentro del país hay que encontrar un lugar para vivir y trabajar, y hay muchas dificultades. Por otra parte, irse al extranjero significa que solo pueden salir la esposa y los hijos, y los maridos deben quedarse en territorio ucraniano, debido a la ley marcial. Esto es un gran golpe para la familia, para los cónyuges, y causa un gran sufrimiento.

La gente está en constante movimiento. Algunos se establecen en algún lugar y consiguen un trabajo, y otros fracasan. A veces parece que la gente está finalmente instalada en un nuevo lugar, y de repente le dicen: “Lo siento, tenemos que pedirte que dejes nuestra casa”. El destino de cada mudanza es diferente, pero siempre difícil. Algunos vuelven porque dicen que es más fácil para ellos vivir bajo el fuego, en peligro, que vivir como refugiados.

En esta situación, ¿quién eres? No tienes derechos, no puedes planificar nada, no tienes nada propio. Siempre tienes la sensación de estar pendiente de alguien y de que los demás también te vigilan. Es muy difícil psicológicamente. Si alguien quiere probar, que deje su casa durante un mes, invitándose a sí mismo a la casa de otro, luego a la de otro, luego a la de un tercero, luego a la de un cuarto, siempre como invitado, y moviéndose todo el tiempo.

¿Cómo trabaja la Iglesia de su diócesis con los refugiados y desplazados internos?

Aquí, en Kharkiv, tenemos a los Padres Marianos y a Cáritas, que ayudan a los desplazados, ya que muchas personas que han perdido sus hogares han venido a la ciudad. Aquí, no muy lejos de la frontera, 20 casas de un pueblo fueron destrozadas ayer. Las tropas rusas no hacen más que destruir nuestras aldeas ucranianas, y luego los sobrevivientes huyen a la ciudad, porque ya no es posible vivir allí. Los desplazados de las aldeas cercanas también vienen a Kharkiv, aunque Kharkiv sigue siendo bombardeada todos los días.

También trabajamos en otros lugares, ayudamos distribuyendo ayuda humanitaria, cosas para los niños, comida, pañales, o simplemente estamos disponibles para hablar. Hay casos así en Poltava, Sumy, Konotop, Dnipro, así como en Zaporizhzhia y Pokrovsk.

¿Qué le gustaría decir a los benefactores que hacen posible que ACN envíe ayuda a Ucrania y a su diócesis?

Les agradezco esta oportunidad, y me gustaría, en nombre de todos los que reciben la ayuda, así como en el mío propio, agradecerles sinceramente a todos su corazón abierto y su ayuda. No importa si ha sido mucho o poco, lo importante es que no habéis permanecido indiferentes ante nuestra situación. Les doy sinceramente las gracias. ¡Que Dios los bendiga!

—Jurij Blazejewski